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666 – 16 juillet 1918 le tsar et sa famille sont exécutés : la question du crime rituel.

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16 juillet 1918, Nicolas II, avec dix membres de sa famille, son médecin, et divers serviteurs, sont exécutés sauvagement par les bolchéviques à Iekaterinbourg. Même le chien du tsar est tué.

Il est tout d’abord choquant de constat la répétition du chiffre 777 dans la date (16.7.18 = 1 + 6 & 7 & 8 – 1), comme 666. (Cf. Laurent Glauzy – « La numérologie secrète de la synagogue de Satan).

Du 13 juin 1918 au 28 janvier 1919, dix-huit membres de la famille impériale seront assassinés dans conditions le plus souvent atroces. Le premier fut Michel Alexandrovitch de Russie, l’éphémère dernier tsar de toutes les Russies. Grand-duc de Russie, il aura été a été très brièvement empereur sous le nom de Michel II entre le 15 et le 16 mars 1917 après l’abdication de son frère Nicolas II. Michel fut ainsi assassiné le 12 juin 1918 à Perm dans l’Oural.

SOURCE : https://histoireetsociete.wordpress.com/2017/12/03/le-meurtre-des-romanov-les-enqueteurs-prennent-en-compte-la-theorie-du-meurtre-rituel/

Les enquêteurs prévoient de mener une «analyse psychologique et historique» pour vérifier une théorie selon laquelle le meurtre du dernier tsar russe Nicolas II et de sa famille en 1918 était un sacrifice fait par les bolcheviks dans une tentative de domination mondiale.

« Les enquêteurs prévoient d’entreprendre une analyse psychologique et historique pour déterminer si le meurtre de la famille royale russe est un meurtre rituel « , a annoncé un porte-parole du Comité d’enquête russe, l’agence chargée des crimes particulièrement importants comme  l’assassinat des Romanov.

 » Le meurtre du tsar et de sa famille était un acte très spécial avec une signification rituelle et symbolique car il mettait un terme à la dynastie des Romanov de 300 ans, qui était détestée par les nouvelles autorités « , a déclaré Tikhon. « Les bolcheviks et leurs sbires de toutes sortes n’étaient pas étrangers à un symbolisme rituel très inattendu et varié « , a-t-il ajouté, citant le Mausolée de Vladimir Lénine à Moscou comme un exemple de construction rituelle typique.

Le secrétaire de la commission de l’Eglise orthodoxe russe, Mgr Tikhon, a déclaré à RIA Novosti que Nicolas II restait une figure symbolique et sacrée même après son abdication en 1917. La théorie rituelle du meurtre avait donc un sens.

Le porte-parole de la Fédération des communautés juives de Russie, le rabbin Boruch Gorin, a déclaré à Interfax que lui et ses co-croyants étaient choqués par les déclarations des représentants du Comité d’enquête et de l’Eglise orthodoxe russe.

Il a noté que les représentants du Comité et de l’Église n’ont pas relié les meurtres de la famille Romanov avec les Juifs dans leurs déclarations. Cependant, toute personne éduquée qui connaît l’histoire de ces accusations comprendrait qu’ils signifient la théorie selon laquelle le meurtre était un rituel de la Kabbale organisé par des membres juifs du Parti bolchevik.

 » Nous, en tant que communauté juive, sommes choqués non seulement à cause de l’absurdité de telles hypothèses. Les mythes sur l’existence de meurtres rituels se rapportent à divers cultes et religions, mais en Russie … cela est devenu un mythe antisémite typique, utilisé par la propagande antisémite depuis plusieurs décennies « , a déclaré Gorin.  » À notre avis, l’absurdité de cette théorie est évidente, car il est évident que le meurtre a été commis par des athées complets – des gens qui avaient rejeté toute foi en des pouvoirs indépendamment de ce qui peut être fait de leurs propres mains . »

Le dernier empereur russe, sa femme et ses cinq enfants ont été tués par un groupe de bolcheviks au milieu de 1918, à l’extérieur de la ville d’Ekaterinbourg, dans les montagnes de l’Oural. Leurs lieux de sépulture ont été découverts en 1991 et 2007, et en 2000, l’Église orthodoxe russe a canonisé Nicholas II et les membres de sa famille comme martyrs et saints.

Leurs restes ont été retirés des tombes non marquées et enterrés à nouveau dans le sépulcre familial de Romanov dans la cathédrale Saint-Pierre-et-Paul de Saint-Pétersbourg. Cependant, l’église orthodoxe russe a refusé de reconnaître les restes comme authentiques en raison de preuves insuffisantes. En 2015, l’enquête sur les tueries a été reprise.

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