L’ANIMA CHRISTI SANCTIFICA ME, par Laurent Glauzy

Âme du Christ sanctifiez moi !

Et dire que la presque totalité des gens se damne parce qu’ils ont choisi de « comprendre » le monde par leurs sens très limités. Comment comprendre notre environnement réel, le monde de l’invisible qui est juste derrière le voile à partir de sens qui ne sont que des sources d’erreur et non d’absolu ?

Le matérialisme est bien une folie que nous retrouvons dans les hérésies fruits de l’orgueil des hommes mais surtout de la cabale.  A juste titre, le P. Julio Meinvielle (1905-1973) affirmait que tout ce qui n’est pas catholique est cabaliste.

Et toutes les hérésies, toutes ces vies gâchées à courir le matérialisme qui damne, n’ont aucune source. L’anima Christi, comme les mânes, est une source de réelle abondance, chaque jour différente fortifiant le catholique dans sa vie spirituelle. Une vie spirituelle fondée sur le dialogue avec Dieu et la vérité. Des valeurs – ignorées par les hérésies, bien entendu – qui ont fait la grandeur de la France et la civilisation de sa population avant qu’elles ne soient souillée par des agents extérieurs.

L’Anima Christi eut un nouveau gain de popularité à partir du XVIe siècle, car elle est explicitement mentionnée dans les Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola. Après avoir donné des indications sur la manière de contempler (durant une heure) le sens des mots d’une prière donnée, il invite le retraitant à conclure en « récitant l’Ave Maria, le Credo, l’Anima Christi et le Salve Regina, vocalement ou mentalement, de la façon habituelle ». En même temps que l’Ave Maria et le Pater Noster, elle est fréquemment suggérée dans les « colloques » des Exercices spirituels.

Saint Ignace estime la prière aussi connue et familière que l’Ave Maria ou le Salve Regina car, dans les premières éditions des Exercices Spirituels, il n’en donne même pas le texte complet. Dans des éditions ultérieures le texte des quatre prières plus usuelles sera donné en appendice au livret des Exercices.

 

 

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