Quand Saint Pie V, décédé le 1er Mai 1572, nettoyait les Ecuries d’Augias du Vatican. Vidéo.

Antonio Ghislieri, en religion Michele Ghislieri fut le 225ᵉ évêque de Rome et donc pape de l’Église catholique, de 1566 à 1572, sous le nom de Pie V. Prêtre dominicain au service de la curie romaine et créé cardinal en 1557, il est surtout connu pour avoir fait passer dans la vie de l’Église catholique les réformes décidées par le concile de Trente. Canonisé en 1712, il est liturgiquement commémoré le 30 avril.

Que le zèle Apostolique, la tension constante vers la Sainteté, l’Amour pour la Vierge Marie de Saint Pie V, qui a accru  un encouragement à vivre avec un engagement Total à la Religion Catholique, soient pour nous Tous un enseignement dans le combat que nous menons contre la franc-maçonnerie infiltrée officiellement au sein du Vatican depuis Jean XXIII.

IN DEO VERITAS.


2 Commentaires

  • Laurent,
    Bonjour,

    Cette surprenante vidéo, cela nous apprends bien des choses sur la Suisse, y compris que les origines de la franc-maçonnerie serait le prolongement du culte égyptien pharaonique.

    C’est d’autant plus étrange que j’éprouve de l’estime pour cette tradition spirituelle qui semblait transcender les dogmes religieux édictés uniquement par soif de contrôle des autres et du pouvoir par des êtres humains.

    Je vous souhaite un rayonnant mois de mai. Salutations à vous Laurent.

    Thierry Poget

    xxxxxxxxxx

    Cette vidéo est un enseignement inespéré, autant qu’inestimable :

    Sommes-nous passés à côté de ces scandaleuses révélations en 2016 ? 

    https://crowdbunker.com/v/h8a1Ds247r

  • Messe traditionnelle Catholique de Saint Pie V selon le rite romain Tridentin de1568.
    La vraie Messe Catholique Traditionnelle de rite romain Tridentin, selon le rite de Saint- Pie V, chantée toute l’année liturgique, en Grégorien/latin, que je chante avec un Missel paroissien romain et un Paroissien romain pour la Messe et l’Office en Grégorien, tous les dimanches et fêtes, en ma chapelle du Prieuré en Haute-Alsace.

    Messe traditionnelle Catholique de rite Romain de Saint Pie V.
    Cycle : Ordre ou Ordo de l’année Liturgique Tridentine.
    Le Temporal : Grandes fêtes de Notre Seigneur Jésus-Christ.
    Cycle de Noël : Avent- Temps de Noël
    Cycle de Pâques : Septuagésime : neuf semaines avant Pâques
    Carême-Passion. Temps Pascal. Fête des Rameaux- Semaine Sainte-Jeudi Saint- Vendredi Saint-Veillée pascale.
    Pâques : Temps pascal : Ascension :
    Pentecôte : Pèlerinages- Dernier dimanche du Temps pascal. Temps après la Pentecôte : Temporal
    1er dimanche après la Pentecôte : fête de la Très Sainte Trinité
    Solennité de la Fête- Dieu. Solennité du Sacré-Cœur de Jésus.
    Sanctoral : fête des Saints
    Ordinaire de la Messe : au milieu des deux. Invariable : Ordo : Temporal +Sanctoral
    Messe votive en l’honneur de la Vierge Marie, de Saints.
    Messe anniversaire de défunt. Solennités
    Quatre Fêtes de préceptes obligatoires : Noël- Ascension-Assomption-Toussaint

    Dimanche et fêtes principales : ordo
    Procession d’entrée et aspersion
    « Asperges Me » : eau bénite, Au Temps Pascal : du Dimanche de Pâques jusqu’à la Pentecôte incluse, à la place de l’antienne « Asperges me » et du psaume « Miserere », on chante le chant suivant : « Vidi Aquam »
    1-Introït /
    2-Kyrié : (Grec) « Il est dit neuf fois, c’est-à-dire trois fois Kyrie eleison, trois fois Christe eleison et trois fois Kyrie, eleison. » « Ayez pitié ! »
    Kyrialé : cinq pièces chantées par la chorale :
    3- Gloria- (Sauf à l’Avent et le Carême).
    Le prêtre psalmodie : « Dominus Vobiscum » : « Que le Seigneur soit avec vous »
    Le peuple répond : « et cum Spiritu Tuo » « et avec votre Esprit.. »
    Oraison et collecte : Oremus. Amen : Hébreu
    Graduel-+Trait- + Alléluia-
    Alléluia ou Hallelujah est, dans la liturgie juive et chrétienne, un mot exprimant l’allégresse des fidèles. Ce terme est utilisé lors de prières ou à la fin de certains psaumes, spécialement pendant les fêtes pascales. Le mot Alléluia (de l’hébreu) Pièce liturgique placée, dans la messe, après le graduel et avant l’évangile.
    Hosanna : Hébreu : Hymne d’action de grâces; hymne qui se chante le dimanche des Rameaux., du Psaume 118-25, où elle signifie « Sauve, s’il te plait! »
    Deux lectures : L’Epître et l’Evangile. En latin et français.
    « Veni Creator Spiritus » « Viens Esprit Saint »
    Sermon et prédication.
    Credo (I –III) « Je Crois en Dieu…. » Symbole des Apôtres, des Pères du Concile de Nicée.
    Antienne d’Offertoire
    Secrète-
    Sanctus – Cantique d’Isaïe. Canon (ou « prière eucharistique »)
    Agnus Dei-
    Antienne de Communion- Collecte.
    Post- Communion
    Le prêtre dit : « Ite, missa est » veut dire littéralement « allez, c’est l’envoi » – Le peuple/assemblée répond
    « Deo Gratias »
    Procession finale : – Cantique final du Magnificat , chanté en latin, français et allemand en Alsace et Moselle.
    Amen : (Hébreu) Mot signifiant « qu’il en soit ainsi », et qui sert de conclusion à une prière ou à une doxologie dans les liturgies juive et chrétiennes.

    La liturgie de la messe de saint Pie V exprime fortement le sacrifice de la croix. C’est le saint sacrifice. Elle insiste sur l’adoration de la présence réelle. La messe en latin est dite face au tabernacle dans lequel le Christ est présent et le prêtre se situe entre les fidèles et l’autel. Le prêtre et l’assistance sont tournés ensemble vers l’autel. Les gestes d’adoration (génuflexion), la langue sacrée (messe en latin), le mystère et le silence qui entourent la consécration manifestent le caractère sacré de la messe.

    Le rite tridentin est, dans la liturgie catholique, la liturgie telle que codifiée à la suite du concile de Trente et employée de manière canonique par la plus grande partie de l’Église latine jusqu’à la réforme liturgique dite Concile Vatican II.. L’adjectif « tridentin » (de Trente en Italie) est appliqué à cette forme du rite romain, parce que le concile de Trente dans sa dernière session du 4 décembre 1563 a notamment confié au pape Pie IV d’achever et publier, conformément à son jugement et son autorité, les travaux des commissions du concile sur le missel et le bréviaire. Son successeur Pie V a publié le Catéchisme du concile de Trente en 1566, le Bréviaire romain le 9 juillet 1568 , et le Missel romain le 14 juillet 1569 (bulle Quo primum). D’autres éléments du rite tridentin (c’est-à-dire l’époque du rite romain successive au Concile de Trente) sont le Pontifical romain, le Cérémonial des évêques, le Martyrologe romain et le Rituel romain.
    En 1568, le pape Pie V (1566-1572) a rendu obligatoire l’utilisation de ses textes du bréviaire et du missel dans toute l’Église latine, en faisant exception uniquement pour les lieux et les communautés où un autre rite a été célébré pendant plus de deux cents ans .https://fr.wikipedia.org/wiki/Rite_tridentin

    Voici l’Ordinaire en latin et en français avec des explications sur la « Messe des Catéchumènes » ou « Avant-Messe » et la « Messe des Fidèles » ou « Liturgie Eucharistique » selon le Rite Tridentin de la « Messe de Saint Pie V » codifiée à la suite du Concile de Trente (1545-1563) et selon l’Ordo Missae de 1962 dite « Messe Traditionnelle de Toujours »
    https://site-catholique.fr/index.php?post/Messe-de-Saint-Pie-V-selon-le-Rite-Tridentin

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