Confesser ses péchés directement à Dieu. Une faute très grave.
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Le n°8 des Super-loges sort fin juin 2024. Ce tome est essentiellement réservé à la main mise des super-loges (restées secrètements pendant 150 ans) sur l’Iran des Ayatollah dans la perspective d’un conflit mondial. Il y est aussi démontré que Darwin était un franc-maçon des super-loges, et que Trump est entouré et dirigé par les super-loges Illuminati par l’intermédaire de Flynn et Bolton. Vous pouvez déjà réserver cet ouvrage ou commander les 7 premiers (renseignements : laurentglauzy1@gmail.com).
Les saints (qui ont fait des miracles), et dont les corps sont souvent intacts 400 ans après leur mort (manifestation que l’on n’observe que dans l’église catholique traditionnelle et aussi l’orthodoxie en moindre mesure et chez tous les saints à qui la Sainte Vierge est apparue) parlent tous de la même voix en 2.000 ans d’Eglise. Et, tous ces saints confessaient. Jeanne d’Arc confessait même jusqu’à 3 fois par jour. Et, Sainte Thérèse d’Avila qui vit sa place en enfer, eût recours la confession.
De plus, le rapport lors de la confession avec un homme (le prêtre confesseur) donne plus conscience de son péché et incite à ne pas le recommencer. C’est pourquoi des protestants comme Leibnitz, au XVIIe s., défendaient aussi la confession. Sans la confession fréquente on ne peut pas connaître son âme. Et, le miracle de la confession fait aussi que certains péchés volent en éclat : on ne les recommence plus. On est guéri par le surnaturel.
Certains hommes d’Eglise comme Padre Pio devinent au confessionnal les péchés non confessés. Il y a un siècle, notamment, le P. Franz Spirago explique que lors d’un exorcisme le démon voit et dit (par la bouche du possédé) les péchés de l’exorciste non confessés. Alors l »exorciste cesse l’exorcisme et va confesser ses péchés. A son retour, le démon est incapable de décliner les péchés pour perturber la séance d’exorcisme : il ne les voit plus (L. Glauzy, Le pouvoir de satan – trad. de Spirago) Et, P. Pio comprenait les confessions en toutes les langues. Nous voyons par ces exemples précis que le confessionnal est le lieu, où s’opère de réels miracles. Le confessionnal guérit aussi instantanément une personne dépressive depuis plusieurs années.
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Se confesser, c’est balayer devant sa porte, mettre sa conscience en ordre, expurger le Mal de son esprit.
L’introspection, l’autoanalyse, l’autocritique sont des signes de maturité psychologique. Faire la chasse aux péchés, aux fautes, aux délits, aux crimes commis par soi-même, reconnaître sa responsabilité, sa culpabilité et avouer ses torts, c’est faire le Bien.
C’est un travail de transparence mentale face à soi-même. Cela fait partie du perfectionnement personnel.
Pour pratiquer l’autocritique, il faut accepter la morale, ressentir des remords, des regrets et désirer se repentir. Il faut de l’humilité. L’homme Civilisé doit vivre et agir en pleine conscience de ses propres imperfections qui doivent être corrigées. Il doit tendre à la perfection : « Soyez parfait comme votre père est parfait » (Matt. 5:48).
Le pessimisme anthropologique est de dire : l’homme est mauvais par nature et il est illusoire de vouloir l’élever. Cette vision incite à l’acceptation du Mal dans les esprits, les lois, les règles, les Constitutions, les doctrines ou les religions. Il en résulte l’amoralisme et tous les vices comme conséquences. Si l’on ajoute une absence de limites, de freins, de barrières, de cadres dans la vie, cela devient catastrophique pour la société. Les élites ne sont plus honnêtes, les gouvernements mentent et commettent des crimes. C’est la loi du plus fort, du plus rusé, de plus retors. On assiste à l’inversion des valeurs, parce que ce sont les plus mauvais qui prennent le pouvoir et imposent comme référence leur psychisme de criminels, leur doctrine ignoble et leurs méthodes occultes, diaboliques et scandaleuses. Tout est permis, il est interdit d’interdire. Ce chemin mène tout droit au communisme, à l’esclavage, aux génocides, à la surveillance globale et à l’humanoïde-robotisé transhumaniste. C’est la voie désirée par les initiés pour l’Humanité.
Le pessimisme anthropologique aboutit à la mort de l’être humain pour l’objet-esclave humanoïde.
L’analyse des religions et des doctrines est primordiale pour éliminer celles qui sont néfastes et dangereuses. Toutes les religions et les doctrines qui acceptent le Mal et mettent les idées avant le réel sont à bannir, car elles produisent des élites orgueilleuses, délirantes, imbues d’elles-mêmes, égocentrées, paranoïaques, criminelles, dominatrices et cupides. On en fait l’expérience aujourd’hui.
Si l’être humain veut rester en vie et jouir des libertés, il faut maintenir la morale et la volonté de perfection, chasser le Mal et nettoyer devant sa porte par la confession et les prières de confession des péchés.
Quelle folie un tel article, n’êtes vous pas aveuglés par vos traditions comme les juifs avec le talmud qui remplace la Torah? Vos traditions ressemblent fort à la « poussière des siècles ». Votre catholicisme traditionnel et ses « miracles », oui, c’est vrai, mais n’est-ce pas de la magie blanche? Il n’y a qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes Jésus le fils de l’homme. Première épître à Timothée, chapitre 2 verset 5.
A « Dréan » il n’y a pas d’opposition entre :
1) se confesser spirituellement et directement à Dieu par examen de conscience régulier qui doit devenir une seconde nature (« tourner sept fois sa langue dans sa bouche avant de parler » ou encore « réfléchir avant d’agir » etc…)
et
2) rentrer dans un confessionnal où nous attend un prêtre catholique (cet autre Christ par le Pouvoir Sacerdotal reçu de Jésus Lui-même, un « Alter Christi » ) qui seul peut nous remettre nos péchés Sacramentellement
le 1) prépare et conduit au 2)
le 2) est irremplaçable par le seul 1)
le 1) est indispensable pour croitre en vertus et éviter le péché mortel qui conduit en enfer, dont seul le 2) nous lave
A titre d’exemple les moines Bénédictins font deux examens de conscience par jour devant le Tabernacle (~5 minutes) et se confessent régulièrement.
la plupart des débats sont faciles à désamorcer, quand chaque aspect retrouve sa place.