Prononçant un discours fondateur devant les plus hauts diplomates français, le président Macron a révélé sa conception du monde et la manière dont il entend utiliser les outils dont il dispose. Selon lui, il n’y a plus de souveraineté populaire, ni en France, ni en Europe, donc pas de démocraties nationales ou supra-nationale. Il n’y a plus non plus d’Intérêt collectif, de République, mais un catalogue hétéroclite de choses et d’idées composant des biens communs. Décrivant leur nouveau travail aux ambassadeurs, il les a informés qu’ils ne devraient plus défendre les valeurs de leur pays, mais trouver des opportunités d’agir au nom du Léviathan européen. Entrant dans le détail de certains conflits, il a décrit un programme de colonisation économique du Levant et de l’Afrique.
« Les Quatre Docteurs de l’Église » par Pier Francesco Sacchi.

Voici une réalisation connue du peintre Pier Francesco Sacchi (1485-1528) mettant en scène : Saint Augustin d’Hippone (354-430), saint Jérôme (vers 340-420), saint Grégoire le Grand (vers 540-604) et saint Ambroise de Milan, chacun représenté avec leurs symboles respectifs. Ce magnifique tableau est présent au Louvre de nos jours.
Depuis le bréviaire de saint Pie V, ils sont appelés ordinairement « les 4 grands docteurs de l’Église d’Occident ». Il y a aussi ceux de l’Église d’Orient qui sont quant à eux : saints Athanase, Alexandrie, Gregoire de Nazianz, Basile de Césarée et Jean Chrysostome. Ils sont sublimes et encore plus instruits. Il faut faire de la patristique, elle fonde la Tradition et elle est bien entendu fondamentale dans la catéchèse et la vie d’un catholique, tout en appartenant à la culture générale (par exemple aucun siècle n’a perdu la littérature augustinienne).

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Il n’est plus question aujourd’hui des Savants de la Sainte Eglise Catholique et Apostolique du Christ. Ce qui interesse Imbroglio n’étant que l’Afrique Noire qu’il veut voir se déverser dans toute l’Europe et bien entendu, LE CLIMAT.
Imbroglio veut LEGALISER la migration illégale :
https://www.linfo.re/monde/europe/724895-le-pape-francois-veut-legaliser-la-migration-illegale
Le pape a rédigé une lettre dans laquelle il propose 21 mesures dédiées à l’accueil des migrants. Le chef de l’Eglise s’oppose à toute tentative de restriction de l’immigration.
Rendre la migration légale
A l’occasion de la 104ème ‘journée mondiale du migrant et du réfugié’ du 21 août 2017, le pape François a rédigé une lettre annuelle datée du 15 août. Celle-ci contient 5 pages dans lesquelles il est possible de lire 21 mesures sur la question de la migration. lLe pape François souhaite notamment que l’immigration illégale devienne légale. Pour ce faire, il interpelle aussi bien les pays d’origines que les pays d’accueil.
Une des raisons qui motive le pape à l’accueil sans restrictions des migrants est claire. Il estime que “tout immigré qui frappe à notre porte est une occasion de rencontre avec Jésus-Christ, qui s’identifie à l’étranger de toute époque, accueilli ou rejeté“. Dans ses mesures, le chef de l’Eglise encourage “l’octroi de visas humanitaires” et “le regroupement familial“.
Aucune restriction migratoire
Dans sa lettre, le pape incite à la mise en place d’un accueil des migrants qui devrait être mieux encadré. Un accueil qui serait à la fois généreux et légalement structuré. Aucune notion d’éventuelle restriction migratoire n’a été évoquée dans les mesures papales. Pour rappel, le 1er novembre 2016, à son retour de Suède, pape François a déjà fait allusion à des restrictions pouvant être justifiées à cause des capacités d’accueil insuffisantes.
Par le biais de ces mesures, le pape a visiblement l’intention de mettre la pression sur la communauté internationale pour l’adoption de deux accords globaux avant fin 2018. Des accords se rapportant aussi bien aux réfugiés qu’aux migrants.
Les 21 mesures papales sur l’immigration
1. Développer les ‘possibilités d’entrées sûres et légales’ dans les pays de destination : notamment par ‘l’octroi de visas humanitaires’ délivrés selon un mode ‘étendu et simplifié’ et favoriser ‘le regroupement familial’.
2. Multiplier les ‘corridors humanitaires pour les réfugies les plus vulnérables’ pour éviter les filières illégales.
3. Créer un système de ‘visas temporaires spéciaux’ pour ‘ceux qui fuient les conflits dans les pays voisins’.
4. Ne pas recourir aux ‘expulsions collectives et arbitraires’ de réfugiés et de migrant non ‘adéquates’ surtout quand elles renvoient des personnes dans des pays qui ‘ne peuvent garantir le respect de la dignité et des droits fondamentaux’.
5. ‘Toujours faire passer la sécurité personnelle avant la sécurité nationale’ : par conséquent ‘former adéquatement le personnel préposé aux contrôles de frontière’ pour que le « premier accueil » des migrants et des réfugiés soit ‘approprié et digne’.
6. Trouver des ‘solutions alternatives à la détention pour ceux qui entrent sur le territoire national sans autorisation’.
7. Dans le pays de départ, créer un système d’immigration légale pour agir ‘contre les pratiques de recrutement illégal’ par des filières.
8. Dans le pays d’arrivée, ‘assurer aux migrants une assistance consulaire’, le ‘droit de toujours garder sur soi les documents d’identité personnels’, un accès à la justice, ‘la possibilité d’ouvrir des comptes bancaires’, la ‘garantie d’une subsistance minimum vitale’.
9. Que soit accordée dans le pays d’arrivée ‘la liberté de mouvement, la possibilité de travailler et l’accès aux moyens de télécommunications’.
10. Pour ceux qui désirent rentrer dans leur pays la mise en place de ‘programmes de réintégration professionnelle et sociale’.
11. Protéger les ‘mineurs migrants’ en évitant ‘toute forme de détention’ et en assurant ‘l’accès régulier à l’instruction primaire et secondaire’.
12. Octroyer une nationalité à tous les enfants ‘à la naissance’.
13. Lutter contre ‘l’apatridie’ de migrants et réfugiés en créant une ‘législation sur la citoyenneté’.
14. Accès sans limite des migrants et des réfugiés ‘à l’assistance sanitaire nationales et aux systèmes de pension » et « transfert de leur contribution en cas de rapatriement’.
15. Garantir à ‘tous les étrangers présents sur le territoire la liberté de profession et de pratique religieuse’.
16. Promouvoir ‘l’insertion socio-professionnelle des migrants et des réfugiés, garantissant à tous – y compris aux demandeurs d’asile – la possibilité de travailler, des formations linguistiques et de citoyenneté active’.
17. Prévenir les « abus » du travail productif de ‘mineurs migrants’.
18. Favoriser ‘le regroupement familial – y compris des grands-parents, des frères et sœurs et des petits-enfants – sans jamais le soumettre à des capacités économiques’.
19. Renforcer l’attention et le soutient aux migrants, réfugiés, demandeurs d’asile ‘un situation de handicap’.
20. Aider davantage les pays en voie de développement qui accueillent des réfugiés.
21. Intégrer ‘sans supprimer’ chez les migrants leur ‘identité culturelle’ par une ‘offre de citoyenneté’ qui soit ‘dissociée des capacités économiques et linguistiques’ et par une ’offre de parcours de régularisation extraordinaire pour les migrants qui peuvent faire valoir une longue présence dans le pays’.
(Source : lefigaro.fr)
>>> A lire aussi : Crise des migrants : de retour de Lesbos, le pape François ramène douze réfugiés syriens dans son avion
IMBROGLIO, avec la pauvre petite Greta se fait le Défenseur du “Changement Climatique” QUI N’EXISTE PAS du fait que que le Climat EST UN CYCLE DE PERIODES CHAUDES, FROIDES, GLACIAIRES, TEMPEREES partout dans le Monde.
Site des Nations-Unies : United Nations -Climate Change : https://unfccc.int/fr/news/le-pape-francois-publie-son-encyclique-sur-le-climat-et-lenvironnement
Le Pape François a appelé 1,2 milliard de catholiques du monde à se joindre à la lutte contre le changement climatique aujourd’hui. Dans la première grande encyclique de son pontificat, François a déclaré que la science est claire, et que l’Église catholique considère le changement climatique comme un problème moral qui doit être abordé afin de protéger les plus vulnérables du monde et la terre.
L’Encyclique est intitulée “Laudato Sii“, qui se traduit par “Loué sois-tu” – une référence à une prière de l’homonyme du pape, Saint François, le saint patron de l’écologie.
L’Encyclique arrive quelques mois avant que les gouvernements se réunissent pour les négociations sur le changement climatique sous l’égide de l’ONU à Paris pour signer un accord universel visant à limiter les émissions à effet de serre et à empêcher la température moyenne mondiale d’augmenter de plus de 2 degrés Celsius, et sécuriser la capacité de tous les pays à s’adapter au changement climatique, déjà inscrit dans le système mondial.
Les pays se réuniront avant à New York, en septembre, à l’Assemblée générale des Nations Unies pour convenir d’un nouvel ensemble d’objectifs de développement durable. Ces efforts interconnectés doivent mettre toutes les nations sur la bonne voie vers un avenir durable qui découple croissance humaine de la pollution et de la dégradation de l’environnement.
Un porte-parole du Secrétaire général de l’ONU Ban Ki-moon, a publié la déclaration suivante:
Le Secrétaire général se félicite de l’Encyclique papale publié aujourd’hui par Sa Sainteté le Pape François qui souligne que le changement climatique est l’un des principaux défis de l’humanité, et qu’il est une question morale exigeant un dialogue respectueux avec toutes les parties de la société. Le Secrétaire général prend note des conclusions de l’Encyclique, qu’il y a un ‘consensus scientifique très solide’ montrant un important réchauffement du système climatique et aussi que le réchauffement mondial au cours des dernières décennies est ‘principalement le résultat de l’activité humaine.
Le Secrétaire général réaffirme que l’humanité a une obligation essentielle envers le soin et la protection de notre maison commune, la planète Terre, et de faire preuve de solidarité avec les membres de la société les plus pauvres et les plus vulnérables qui souffrent le plus des effets des changements climatiques. Le Secrétaire général demande donc instamment aux gouvernements de placer le bien commun mondial au-dessus de leurs intérêts nationaux et d’adopter un accord climatique ambitieux universel à Paris cette année.
Le Secrétaire général se félicite de la contribution de tous les chefs religieux et des personnes d’influence à répondre au défi climatique et à renforcer le développement durable. Il se réjouit d’accueillir le Pape François à l’Organisation des Nations Unies en septembre pour s’adresser à l’Assemblée générale des Nations Unies.
La plus haute responsable des questions climatiques de l’ONU, la Secrétaire exécutive de la CCNUCC, Christiana Figueres, a accueilli l’Encyclique et a déclaré:
“L’Encyclique du Pape François souligne l’impératif moral d’une action urgente sur le changement climatique pour élever les populations les plus vulnérables de la planète, protéger le développement, et de stimuler une croissance responsable. Cet appel au clairon doit guider le monde vers un accord sur le climat universel solide et durable à Paris à la fin de cette année. Couplé avec l’impératif économique, l’impératif moral ne laisse aucun doute sur le fait nous devions agir sur le changement climatique immédiatement”.
Le Directeur exécutif du Programme des Nations Unies pour l’Environnement, Achim Steiner, a émis la déclaration suivante à la suite de la libération de l’encyclique:
“Le Programme des Nations Unies pour l’Environnement se félicite de l’appel sans ambiguïté du Pape François à l’action face à la dégradation de l’environnement mondial et le changement climatique. Cette Encyclique est un appel de clairon qui résonne non seulement pour les catholiques, mais avec tous les peuples de la terre. Sur cette question, la science et la religion sont alignées: il faut agir maintenant”.
“Nous partageons l’avis du pape François : notre réponse à la dégradation de l’environnement et au changement climatique ne peut pas être uniquement définie par la science, la technologie ou l’économie, mais constitue également un impératif moral. Nous ne devons pas oublier que ce sont les plus pauvres et les plus vulnérables du monde qui souffrent le plus des changements dont nous sommes témoins”.
“L’humanité et son intendance environnementale de la planète doivent discerner les intérêts des générations actuelles et futures. Avec l’adoption des objectifs de développement durable en septembre et un accord sur le climat en décembre, nous avons la possibilité d’influer positivement sur le cours de l’histoire, la création d’un monde meilleur et plus équitable pour tous. Compte tenu de ce que nous savons à propos de l’état de notre planète, et les choix qui s’offrent à nous aujourd’hui, il ne peut y avoir aucune équivoque sans faire face à de graves conséquences. Nous devons tous reconnaître la nécessité de réduire notre impact sur l’environnement, et de consommer et de produire de manière durable. Comme le Secrétaire général Ban Ki‑moon a déclaré à plusieurs reprises, ‘Nous sommes la première génération qui peut éradiquer la pauvreté, et de la dernière génération qui peut agir pour éviter les pires impacts du changement climatique’ “.
La Directrice générale de l’UNESCO Irina Bokova a déclaré:
“Le Pape François appelle à une nouvelle vision de l’humanité vis-à-vis de la planète, qui est notre habitat. Ceci est un appel au courage et à l’unité, où chaque femme et chaque homme a les possibilités et les compétences nécessaires pour contribuer, en particulier les plus marginalisés, où la durabilité signifie beaucoup plus que les lois et les politiques vertes – cela implique de nouvelles façons de penser et de se comporter comme des citoyens du monde, cela implique un nouvel accent sur l’océan et la biodiversité. Nous avons besoin de cette vision et de ce courage, plus que jamais, pour parvenir à un nouvel accord sur le changement climatique cette année à Paris.”
L’Administratrice du Programme de des Nations Unies pour le Développement, Helen Clark, a déclaré:
“Je me réjouis de la contribution très importante du Pape François au débat sur le changement climatique à travers son Encyclique sur l’environnement et les pauvres. Les pauvres et les marginalisés dans nos sociétés sont ceux qui sont les plus vulnérables au changement climatique, et sont aussi les plus durement touchés par ses effets.
Le PNUD collabore avec les pays en développement pour éviter ce que le Pape François décrit comme une ‘économie de l’exclusion’, et vise à favoriser des progrès et une croissance qui profitent à tous. Alors que nous visons la création d’objectifs de développement durable et l’accord sur le changement climatique plus tard cette année, nous devons saisir l’occasion de notre génération pour tracer une nouvelle voie pour un développement durable qui profite à tous et protège notre planète.”
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Ce qui se dit derrière les portes confinées de Vatican d’Eux c’est que Benoît XVI a été Dégagé car il n’était pas assez MONDIALISTE.
Ce que l’on peut affirmer c’est qu’Imbroglio est un Parfait MONDIALISTE que nous combattons de Pied Ferme car il sert l’Eglise de Satan.
Eglise de Satan : https://ordo-ab-chao.fr/eglise-de-satan/
« The Church Of Satan », en français « l’Eglise de Satan », est l’organisation satanique la plus connue au monde. L’Eglise de Satan n’est généralement pas considérée comme une secte ; c’est une organisation, une église. De plus elle est en grande partie transparente, ne cache pas ses idées, ses théories ou la plupart de ses pratiques. Une anecdote illustre bien l’idée d’officialisation de cette organisation : en 2004 la Marine britannique a donnée le droit à un de ses hommes de pratiquer son culte satanique au même titre qu’un chrétien ou qu’un musulman pratiquerai le sien, si ce marin venait a décéder, l’armée Britannique devrait avoir recours aux services de l’Eglise de Satan.
Cette organisation à été créé par Anton Szandor Lavey en 1966.
ANTON SZANOR LAVEY
Anton Szandor Lavey, de son vrai nom Houraral Stanton Lavey est né le 11 avril 1930 à Chicago, et est décédé le 29 octobre 1997 à San Francisco. Lavey est d’origine juive, d’une famille plutôt aisée, son père était un riche marchand de liqueur et il passa son enfance à San Francisco. C’est lors de son arrivée à l’université qu’il commença à se forger une mauvaise idée de la religion, surtout lorsqu’il vit de nombreuses personnes s’impatienter d’être en fin de semaine pour commettre des actes en désaccord avec leur religion. Il quitta ensuite l’université et obtînt divers travail notamment dans des bars, il prétendit avoir eu des relations intimes avec Marilyn Monroe durant cette période de sa vie. Il fut ensuite photographe et se maria avec sa première femme Carole Lanviny, avec qui il eut une fille, prénommée Karla en 1952. Son mariage fut un échec et il divorça pour ensuite vivre avec Diane Hergarty, co-fondatrice de l’église de Satan, elle lui donna une fille en 1963 : Zeena Lavey. Plus tard Lavey la quitta et se maria avec Blanche Barton qui lui donnera son unique fils qu’il nommera Stanton Lavey en 1993.
C’est au début des années 60 qu’il commença à se faire sa propre réputation de célébrité à San Francisco, en publiant ses recherches sur le thème du paranormal, en organisant des soirées sur ce même thème. Le vendredi soir il faisait des lectures sur le thème de l’occulte et il créa une petite communauté dénommée « The magic circle ». Petit à petit cette communauté s’agrandit et les membres pensèrent qu’il serait utile de lancer les bases d’une religion nouvelle. C’est ainsi qu’il proclama l’Eglise de Satan le 30 avril 1966 et qu’il dirigea les premières cérémonies de baptêmes et funérailles sataniques, notamment sur sa propre fille Zeena. Il écrivit la Bible Satanique en 1969 en s’inspirant des idées d’Aleister Crowley, philosophe du XXème siècle. Celui-ci est le précurseur du satanisme moderne, en effet il était très individualiste et vouais une grande haine envers le christianisme, il pratiquait aussi des rituels qui seront repris plus tard par Lavey. La Bible Satanique s’est vendue a plus de 600 000 exemplaires.
LA BIBLE SATANIQUE
Dans cet ouvrage, Lavey expose ses idées sur le satanisme sans pour autant poser de règles très précises, pour lui ce livre ne contient pas toute la vérité, c’est à l’individu de faire ce qu’il veut de sa vie, les règles évoquées dans ce livre ne sont pas rigides, le sataniste doit les adapter par rapport aux circonstances dans lesquelles il se trouve. Lavey a essayé de distinguer son livres des autres livres religieux car pour lui ceux-ci « dictent la vie de l’homme ». Ce livre se rapproche donc plus d’un essai philosophique que d’un livre religieux. Dans cet ouvrage on trouvera des idées obscures à toute religion ainsi qu’anties-conformistes. Lavey écrivit par la suite d’autres livres reprenant plus précisément certains aspect du satanisme, il écrira entre autres The Devil’s Notebook, The Satanique Witch et Satan Speaks.
Le livre contient quatre grand chapitres, nommés selon les quatre princes de l’enfer :
– Satan (feu)
– Lucifer (air)
– Léviathan (eau)
– Belial (terre)
Ces quatre chapitres sont appelés des « livres » et chacun des princes de l’enfer symbolise un des quatre éléments.
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SOUVENEZ-VOUS DES MOTS D’EMMANUEL MACRON : “LE LEVIATHAN EUROPEEN”
Voltaire.net : https://www.voltairenet.org/article197713.html
Selon Emmanuel Macron, le temps de la souveraineté populaire est révolu
Que pèsent toutes ces Marionnettes Satanistes Mondialistes face à nos Docteurs de l’Eglise ?
RIEN.
Enfin, Oui, ils pèsent du VENT : le Vent dont Imbroglio, au Nom du Climat, ne vante Jamais les mérites.
O, mes chers Amis, Je connais tout cela, c’est la vérité même! Le Saint Rosaire! A côté, la bombe atomique n’est qu’un petit truc! Très humblement vôtre, le pauvre pécheur que je sais être